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Historias Sem Data
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| MEMORIAS POSTHUMAS DE BRAZ CUBAS | 1 vol. |
| HISTORIAS SEM DATA | 1 vol. |
| PAPEIS AVULSOS | 1 vol. |
| HELENA | 1 vol. |
| YAYÁ GARCIA | 1 vol. |
| A MÃO E A LUVA | 1 vol. |
| RESURREIÇÃO | 1 vol. |
| PHALENAS, poesias | 1 vol. |
| AMERICANAS, poesias | 1 vol. |
| CHRYSALIDAS, poesias | 1 vol. |
| CONTOS FLUMINENSES | 1 vol. |
| HISTORIAS DA MEIA NOITE | 1 vol. |
| TU SÓ, TU, PURO AMOR | 1 vol. |
| OS DEUSES DE CASACA, comedia | 1 vol. |
| DESENCANTOS | 1 vol. |
| THEATRO | 1 vol. |
MACHADO DE ASSIS
HISTORIAS SEM DATA
A EGREJA DO DIABO—O LAPSO—ULTIMO CAPITULO
CANTIGA DE ESPONSAES—UMA SENHORA
SINGULAR OCCURRENCIA—FULANO—CAPITULO DOS CHAPÉOS
GALERIA POSTHUMA
CONTO ALEXANDRINO—PRIMAS DE SAPUCAIA
ANECDOTA PECUNIARIA—A SEGUNDA VIDA—EX-CATHEDRA
MANUSCRIPTO DE UM SACRISTÃO
AS ACADEMIAS DE SIÃO
NOITE DE ALMIRANTE—A SENHORA DO GALVÃO
RIO DE JANEIRO
B. L. GARNIER.—LIVREIRO-EDITOR
71—Rua do Ouvidor—77
—
1884.
Typ. lith. a vapor, encadernação e livraria LOMBAERTS & C.
INDICE
ERRATA
Escaparam alguns erros typographicos faceis de emendar; entre outros, estes: coser-lhe por coser (pag. 43); estar-lhe a contar por estar a contar-lhe (pag. 182); deram a força por lhe deram a força (pag. 211); evidente mais por evidentemente mais (pag. 272), etc.
ADVERTENCIA
De todos os contos que aqui se acham ha dous que effectivamente não levam data expressa; os outros a tem, de maneira que este titulo Historias sem data parecerá a alguns inintelligivel, ou vago. Suppondo, porém, que o meu fim é definir estas paginas como tratando, em substancia, de cousas que não são especialmente do dia, ou de um certo dia, penso que o titulo está explicado. E é o peor que lhe póde acontecer, pois o melhor dos titulos é ainda aquelle que não precisa de explicação.
M. de A.
{1}
A EGREJA DO DIABO
CAPITULO I
DE UMA IDÉA MIRIFICA
Conta um velho manuscripto benedictino que o Diabo, em certo dia, teve a idéa de fundar uma egreja. Embora os seus lucros fossem continuos e grandes, sentia-se humilhado com o papel avulso que exercia desde seculos, sem organisação, sem regras, sem canones, sem ritual, sem nada. Vivia, por assim dizer, dos remanescentes divinos, dos descuidos e obsequios humanos. Nada fixo, nada regular. Porque não teria elle a sua egreja? Uma egreja do Diabo era o meio efficaz de combater as outras religiões, e destruil-as de uma vez.
—Vá, pois, uma egreja, concluiu elle. Escriptura contra Escriptura, breviario contra breviario. Terei{2} a minha missa, com vinho e pão á farta, as minhas predicas, bullas, novenas e todo o demais apparelho ecclesiastico. O meu credo será o nucleo universal dos espiritos, a minha egreja uma tenda de Abrahão. E depois, emquanto as outras religiões se combatem e se dividem, a minha egreja será unica; não acharei diante de mim, nem Mahomet, nem Luthero. Ha muitos modos de affirmar; ha só um de negar tudo.
Dizendo isto, o Diabo sacudiu a cabeça e estendeu os braços, com um gesto magnifico e varonil. Em seguida, lembrou-se de ir ter com Deus para communicar-lhe a idéa, e desafial-o; levantou os olhos, accesos de odio, asperos de vingança, e disse comsigo:—Vamos, é tempo. E rapido, batendo as azas, com tal estrondo que abalou todas as provincias do abysmo, arrancou da sombra para o infinito azul.
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